Категории:
Не смятате ли за по-добре да бъде измерван релативният продукт на даден преподавател?
Аз приемам неговият аргумент, че релативно трябва да се оценява резултата на учителя, т.е. от какво ниво взима учениците и до какво ниво ги довежда, а не абсолютно какво ниво е постигнал, за да ги изпрати в следващата степен на обучение. Има логика и в това мислене, въпреки че на мен ми е много трудно да си представя система, която би стимулирала преподавателите да работят по такъв специфичен критерий, да покриват такъв специфичен критерий. Иначе това ми звучи много… много симпатично, много, много хубаво ми звучи, защото да помогнеш на някой, който е тръгнал от много ниско ниво, да стигне до много високо ниво е просто наистина, наистина изпълнен граждански дълг от най-висша степен. Това е достойно гражданско поведение и достойно професионално поведение наистина.
ВИДЕО »Как в ДСБ виждате подобряването на образованието (не просто икономическото стабилизиране, а качеството)?
Аз отговарях на този въпрос и предлагам да се върнете и да погледнете тези неща. Аз не мисля, че образованието проблемът му е в бюджетите, нито в тяхната организация, нито каквото и да било. Учебните програми са най-неадекватното и най-остарялото нещо в сферата на българското образование, те трябва да бъдат променени, то трябва да бъде поставено на друга основа, образованието трябва да стане конкурентно. Младите хора първо трябва да се научат да обичат природата, да бъдат „зелени”, за да не допускат тези безобразия, които са допуснали сегашните общински ръководства, да бетонират най-ценната част от собствената си родина или да навреждат на природата. След това те трябва да могат да вземат решения и да носят отговорност за тях, когато вземат решения да могат да правят планове, да преследват плановете си, не може да бъдат разглеждани като казани, в които нещо се налива от някой, който е умен, защото големият казан, от който всеки може да гребне, е интернет. Няма нужда младият човек да се учи да събира информация, той знае по-добре от нас как да го направи, но той трябва да се научи да взима решения, той трябва да може за прави избор, да елиминира възможности и да избира една, да тръгва след нея, да я реализира, да организира себе си, да организира всичко около себе си, за да постигне мечтата си или целта си, да прави план за действие – това е много по-важно – и след това да каже, аз го избрах това, аз не успях, аз съм си виновен. Това българският младеж не може да го прави нито като завършва средно, нито като завършва висше образование и това е големият му минус в сравнение с неговия колега на запад. Не говорим за онези, които са обучени и възпитани в западни училища. И трето нещо, което трябва да стане, българското образование трябва да образова, да обучава младите хора да осъждат комунистическия, тоталитарен режим наравно с нацисткия, с фашисткия и т.н. Защото никога няма да знаят кое е добро и кое е зло, никога няма вътрешно да приемат ценностите, на които е стъпила Европа, никога няма например да бъдат толерантни към различията на другите, никога няма да разбират, че договорът, на който почива обединена Европа, трябва да се спазва на всяка цена от всички, тоест че договорите трябва да се изпълняват и така нататък, просто да знае основни неща, които са потъпкани както от нацисткия, така и от комунистическия тоталитарни режими, да се изпълни декларацията на Европейския парламент. Ето така аз виждам задачите на училището, другото е въпрос наистина на конкретна организация.
Ще съдействате ли най-после в България да има нов, съвременен Закон за научните степени и научните звания?
Аз съм категоричен привърженик на една смела реформа, защото не виждам никаква причина авторитетните вузове в страната, да не решават сами въпроса за това, той трябва да бъде хабилитиран, кой чете добри лекции, кой обучава добре студентите и съответно да получава професорската катедра. Същото се отнася и до научните институти, там е много ясно, кой произвежда сериозна научна и научноприложна продукция, кой я реализира, кой успява да влезе в световни и европейски програми за научни изследвания и научноприложни разработки, така че те нещата са ясни. По-добре тези автономни училища, тези автономни институти да решават тези въпроси, а не висша атестационна комисия. Няма смисъл да се робува на остарели научни степени и звания. Просто трябва да бъдат направени, така че, когато европеецът чуе титлата, степента или званието, веднага да ги свърже със своя собствена представа, нали трябва да бъдем понятни за хората, нали трябва да можем да се представяме по най-подходящият начин.
Как ще защитите децата на България от наркодилърите в училищата?
Това е изключително болезнен и изключително важен въпрос, може би няма по-важен въпрос от този. Полицията не си върши работата, съдейства част от ръководството в полицията, съдейства на наркодилърите, просто представляват една система. Тя трябва да бъде ликвидирана, като първо бъдат оздравени органите на МВР, бъдат поставени камери, които да следят хората, които минават и стоят пред училищата, да може наистина да има силна охрана. Освен това може би трябва, като в училищата в Западна Европа и САЩ, да не се позволява ученикът да се прибира сам до навършване на определена възраст, за да не попада в лапите на наркодилърите.
Как мислите да разрешите проблема с липсата на места в яслите и детските градини?
На много места в общините има изоставени детски градини и има подходящи парцели да се построят детски ясли и детски градини, но общините не бива да бъдат упреквани, за това че не го правят, защото тристранната коалиция отне собствените приходи на всички общини в страната, под претекст, че има риск от въвеждането на правилата на ЕС за събирането на данък добавена стойност. Тогава тези 50% от данъка върху доходът на физическите лица, които общините получават, като собствени приходи, бяха отнети и бяха заменени със субсидия. В този смисъл една община, за да реши този въпрос, който Вие поставяте - да построи ясли или детски дом на своята собствена територия, дори да има подходящ парцел за това, тя не може да га направи, ако не получи субсидия от правителството. В този смисъл трябва да бъдат възстановени собствените приходи на общините, по начинът, по който това беше регулирано преди.
Смятате ли, че учител на село, който обучава ромски деца, трябва да получава по-ниско възнаграждение?
Смятам, че трудът на учителите трябва да бъде оценяван по успеваемостта на техните ученици, по качеството на подготовката, която той може да даде. Няма значение на кого преподава, ако той е в състояние да подготви учениците така добре, че те ди влизат в предпочитани учебни заведения, той трябва да получава високо заплащане. От това би трябвало да се формират критериите на заплащането и ако трябва вече конкретно на въпроса да отговоря, вярно е, че в елитните училища успеваемостта на учителите да изпратят своите ученици в изключително сериозни висши училища в България и по света е много по-голяма, следователно, ако директно отговоря на въпроса, наистина би следвало да вземат и повече, защото произвеждат и много повече добавена стойност.
Бихте ли потърсили учителите за идеи, свързани с промяната на системата на образованието?
При нас в Демократи за силна България има една сериозна вътрешнопартийна комисия, която се занимава с въпросите на образованието. Тази комисия дискутира почти непрекъснато всички въпроси на българското образование, на средното училище, на висшето училище, често не намира пресечна точка, не намира здрави позиции, от които да се обединява, т.е. и при нас е някак си пренесена дискусията за бъдещето на българското училище. Но това, което сме достигнали, това, което предлагаме в своята програма, според нас е най-доброто. Така, че винаги сте добре дошла в нашата комисия. Председател на тази комисия е г-н Веселин Методиев.
Ще се борите ли за въвеждане на религията като редовен предмет в училище?
Да. По-скоро познанието на религията и то в нейното многообразие. За мен, като вярващ християнин и изобщо като вярващ човек, е ясно, че цялото общество човешко, цялата човешка история, по един или друг начин е продукт на духа на хората, а духът на хората е свързан с техните вярвания, с техния религиозен живот. Всичко, което се е конструирало в човешката история, институциите на хората, разделението на функциите, всичко е продукт от душевната им нагласа, от развитието на духовното вътре в тях. Едно общество, в което духовното не се е развило, е оставало винаги в примитивно състояние, почти такова, животинско племе. Духът е този, който е създал съвременното човечество – за мен няма никакво съмнение в това. Затова трябва да се научат младите хора да разбират от къде идва животворната сила, от къде идва творчеството, от къде идва изобщо доброто в този свят. То идва от вярата, от вярата в Бога.
Какво липсва на българското образование?
Три неща не дава българското образование, не обучават човека, младия човек да прави избор и да носи отговорност за него. Не го обучават да взима решения, да си поставя цели и не го учат да подрежда, да се организира, да прилага средства, за да постига целите. Това е най-тежкият проблем на българското образование, т.е. не се готвят за конкуренция българските ученици и българските студенти. На тях се гледа като на съдове, в които трябва да се налее някакво знание. А пък сега при Интернет няма никакъв смисъл да наливаш на никой знания, защото отваряш, четеш в Интернет цялата тема, която те интересува. Ще прекараш няколко дни, ако трябва, и ще си наваксаш с всичко, което ти е необходимо. Но тези ключови умения ги няма. Второто нещо, няма любов към природата. Младите хора не разбират, че посегателствата срещу природата са посегателства срещу тях самите, посегателства са срещу собствените им деца. Няма я тази култура на поведение на хората към природата, която да превръща България в европейска страна. Защото да си европеец, да обитаваш страна с висока култура означава да поставяш на едно от първите места природата. Да цениш на първо място природата. Въпрос отвън Българското училище със своите образователни програми, разбира се и семейството. И третото нещо е, младият човек трябва да осъжда комуниста, комунистическия режим, точно както осъжда нацизма, тоест не трябва да има колебания за това кое е добро и кое е зло, той трябва еднозначно да предпочита, когато излиза от училище, да предпочита демокрацията, а не каквато и да е форма на тоталитарен режим. Защото това го прави европеец, другото го прави някакъв субект, който обитава Европа, но който носи в себе си друга идеология, която е чужда на огромната маса от хората, чужда на тази цивилизация. И трябва да бъдат търпими. Не могат да бъдат ксенофоби. В училище не бива да се обучават ксенофоби. Не бива да се обучават хора, които да мразят други хора.
Има ли пари за образование?
Пари има достатъчно. Просто трябва да се организират по подходящия начин. Парите трябва да следват ученика, а не да следват учителя, т.е. да се плаща не там, където има учители, а там където има ученици, не там където има училища, а там където има учебен процес. Много е просто. И да се плаща колкото се може повече, където резултатите са много добри, където качеството е много високо. Високо качество, предпочитано учителско място, висока заплата, висок престиж, както става в целия свят. Работиш в престижно учебно заведение, не можеш да взимаш както в някакъв колеж, който е накрая на България и където завършилите го нямат тези качества и умения, каквито имат примерно хората, които завършват Софийския университет, Нов български университет, Техническия университет в София и така нататък.